محمد بن يوسف الهروي
57
بحر الجواهر ( معجم الطب الطبيعي )
أنملة : بفتح الهمزة وضم الميم ، واحدة الأنامل ، وهي روس الأصابع . أنموذج : معرَّب نمودار . أنوش دار : وهو دواء هندي ، ويقال بغير الهمزة أيضاً . أنوق : هي الرخمة . أنوميا : لاله كوهى ، حارّ يابس في الأولى . أنياب : چهار دندان ريش . أنيث : نرم آهن . وقد ذكر . أنيسون : بأديان رومي . حارّ يابس في الثالثة . محلّل للرياح ومدرّ للبول والحيض . ويزيل سدد الكبد والطحال . ويسكّن العطش البلغمي . ويكثر اللبن والمني ويدفع ضرر السموم . ويعقل البطن ويعين على عقله إدراره ، لأن كل مدّر فيه قبض مّا ، كما أنَّ كل مسهل فيه نفع مّا من سيلان البول . وإن قطّر مع دهن الورد في الأذن سكّن وجعها . وينفع من التهبج وورم الأطراف والسبل المزمن اكتحالًا . وبخاره مسكّن للصداع البارد . ولو أخذ : منه ، درهم ومن بزر الخشخاش ، عشرة دراهم وجوز السرو ، درهم وكندر ، نصف درهم وطباشير ، درهم مع شراب الخشخاش ، أبطأ الإنزال . والشربة منه درهم إلى مثقال . بدله بزر الرازيانج . أنيض : لحم نيّء . أوتاد الفم : أسنانه . الأوتار : أجسام تنبت من أطراف العضل ، شبيهة بالعصب في البياض واللدونة . أوتيش : أوقية . أبو لوس : وجاء اوبولو ، وقيل أوسولوسين . ثلاثة قراريط . قال « الشيخ » هو دانق ونصف . أودرافيون : نوع من زبد البحر ، يكون لاصقاً بالقصب . حارّ جداً . اوذيما : هو الورم الرخو . اوراطيس : هو الشرناق . أورده : عبارت است از رگها كه رستهاند از طرف جگر ومجموع أورده يك طبقه بود مگر وريد شريانى كه دو طبقه است ، وبه ريه وقلب مىرود ، وغذاى ايشان از اوست بر سبيل ترشح ، وچون دم كبد غليظ بود دو طبقه واقع شده تا آنچه از آن ترشح شود لطيف وصافي بود ومناسب غذاى ايشان باشد . واصل أورده دو عرق است : يكى از مقعر كبد رسته وآن را باب گويند چنان كه بيايد وديگرى از طرف محدب رسته وآن را أجوف خوانند بنا بر آن كه جوف آن وسيع افتاده « 1 » . أورطي : وهو الأبهر ، وقد ذكر . أوز : مرغابى ، الواحد أوزة جمعه أوزون ،
--> ( 1 ) - وهو عبارة عن مجموعة من العروق : كلها تصل إلى طرف الكبد . وجميع الأوردة تتكون من طبقة واحدة إلا الوريد الشرياني فإنه يتكون من طبقتين . يذهب إلى الرئة والقلب ، وغذائها يكون عن طريقه علي سبيل الترشح ، لان دم الكبد غليظ فصار الوريد الشرياني ذو طبقتين بل أن يترشح منه الغذاء اللطيف الصافي لكي يتناسبه الغذاء . وأصل الأوردة عرقان الأول أصله من جانب المقعر في الكبد ويقال له الباب والثاني ما من الجانب المحدب في الكبد ويقال له الأجوف ولا بد ذلك يكون أوسع .